جلال الدين السيوطي

53

شرح الشاطبيه

باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين وإن كلمة حرفان فيها تقاربا * فإدغامه للقاف في الكاف مجتلا ( وإن كلمة حرفان فيها تقاربا فإدغامه ) أي : أبي « 1 » عمرو ( للقاف في الكاف ) خاصة ( مجتلا ) أي : منظورا « 2 » إليه . وهذا إذا ما قبله متحرّك * مبين وبعد الكاف ميم تخلّلا ( وهذا إذا ما قبله ) أي : القاف « 3 » ( متحرّك مبين و ) إذا كان ( بعد الكاف ميم ) للجمع ( تخلّلا ) ؛ لتأكد الثقلين بالأمرين كيرزقكم واثقكّم وخلقكّم * وميثاقكم أظهر ونرزقك انجلا ( كيرزقكم واثقكّم وخلقكّمو ) أمثلة لما اجتمع فيه الشرطان ( وميثاقكم أظهر ) لفقد الشرط الأول ( ونرزقك انجلا ) إظهاره أيضا ؛ لفقد الشرط الثاني ، ووجه الإظهار فيهما : حصول الخفة بالسكون ، وعدم الميم ، وتخصيصه الإدغام بهذين الشرطين « 4 » اتباعا للأثر . وإدغام ذي التّحريم طلّقكنّ قل * أحقّ وبالتّأنيث والجمع أثقلا ( وإدغام ذي التّحريم ) وهو قوله : عَسى رَبُّهُ إِنْ ( طَلَّقَكُنَّ « 5 » قل أحقّ ) من إظهاره ، [ ( و ) وجّه أنه ] « 6 » ( بالتّأنيث / [ 27 / ك ] ( والجمع أثقلا ) فخفف بالإدغام ، ووجه الإظهار الذي أخذ به طائفة : الفرار من توالي ثلاث مشددات ، وذلك مستثقل . ومهما يكونا كلمتين فمدغم * أوائل كلم البيت بعد على الول

--> ( 1 ) في د : أبو . ( 2 ) في د ، ك : منظور . ( 3 ) سقط من ز . ( 4 ) في د ، ك : الحرفين . ( 5 ) التحريم : ( 5 ) . ( 6 ) في ز : ووجهه أن ، وفي ك : ووجهه و .